John Dewey, o filósofo e educador que pôs a prática em foco

John Dewey nasceu em 1859 em Burlington, uma pequena cidade agrícola do estado norte-americano de Vermont nos EUA. Na escola, teve uma educação desinteressante e desestimulante, o que foi compensando pela formação que recebeu em casa. Quando criança, presenciava sua mãe dividir pequenas tarefas aos filhos para despertar o senso de responsabilidade.
Doutorou-se em 1884 com a tese sobre o filosofo alemão Emanuel Kante.(ultimo grande filosofo dos princípios da era moderna). Começou sua vida profissional como professor na Universidade de Michigam; Onde foi influenciado pelas idéias do filósofo William James, autor de teorias pragmatista. O livro, O principio de psicologia o levou em direção ao pragmatismo.
Segundo o dicionário, pragmatismo é “um sistema filosófico que propõe a prática como critério de verdade”. Assim, Dewey sistematiza no campo da filosofia pragmatista, a valorização das coisas da prática.
Em 1894, transferiu-se para a Universidade de Chicago. Influenciado pelo empirismo. O educador criou uma escola-laboratório. Foi uma experiência nova, uma escola que proporcionava liberdade de ação para professores e alunos com novos métodos de ensino; insistia na necessidade de estreitar a relação teoria e prática. Desenvolveu estudos na área da reflexão educacional no campo da lógica e epistemologia para esclarecer as suas concepções. Neste período escreveu vários livros, também iniciou suas reflexões educacionais, registradas nos livros Meu Credo Pedagógico (1897), e Escola e Sociedade (1889), sua melhor obra, Democracia e educação. Faleceu em 1952 aos 93 anos.
Visitou o Japão, China, Turquia e União Soviética depois de estudos inovadores na área da filosofia e da educação. Mesmo após a aposentadoria continuou escrevendo artigos e livros relacionados à ética, arte, e religião.
Dewey contribuiu de forma marcante para a divulgação dos princípios da escola nova. Para ele, o conhecimento é uma atividade dirigida que não tem um fim em si mesmo, mas está voltado para a experiência.
A educação proposta pelo filósofo, é uma educação experimental, não há uma verdade pronta e acabada; temos sim, verdades provisórias para resolver problemas. O mesmo defende a liberdade de pensamento como instrumento para a maturação emocional e intelectual da criança. Uma escola com essa perspectiva garante o aluno que desenvolva seu conhecimento e habilidade através das experiências; O que é contraria a Escola tradicional.
A educação, na visão deweyana, é “uma constante reconstrução da experiência, de forma a dar-lhe-da vez mais sentido e a habilidade as novas gerações a responder aos desafios da sociedade”. Dewey acreditava que, para o sucesso do processo educativo, bastava um grupo de pessoas se comunicando e trocando idéias, sentimentos e experiências sobre as situações do dia-a-dia. Essa ideia vêm sendo consolidada e ampliada na educação do Brasil.
Desde as primeiras décadas do século XX, os rumos da educação do país estiveram na pauta de discussão de vários setores organizado da sociedade. A fundação da Associação Brasileira de Educação, em 1924, com a função de promover debates em torno da questão educacional; a influência da Escola Nova e seus defensores, movimentos que se empenhou em dar novos rumos à educação, questionando o tradicionalismo pedagógico. (Andreotti,online, 2009)

Os pedagogos precursores da escola Nova são: Feltre, Baseadow e Pestalozzi, a escola pioneira é a de Abbotssholme que surgiu na Inglaterra em 1889. No Brasil, os pioneiros Lourenço Filho, o educador Anízio Teixeira, inspirou o movimento da escola Nova. Depois de conhecer e estudar o filósofo e educador Dewey, na Universidade de Columbia em Nova York, em 1927.
Em 1934, no Brasil, a constituição estabeleceu a necessidade de um Plano Nacional de Educação; o mesmo garantia a gratuidade e obrigatoriedade no ensino elementar; aconteceram mudanças na educação do país. A Escola Parque de Brasília, teve influência com a proposta formulada por Anísio Teixeira, no novo plano Educacional na nova capital. Também o modelo educacional Sob influência das idéias pragmatistas de Dewey. Constituiu novas escolas com funções bem mais amplas do que as escolas tradicionais. Também foi criado por Anísio em 1952 na cidade de Salvador, o primeiro Centro Carneiro Ribeiro, Conhecida como Escola Parque da Bahia.
Com as leituras realizadas nos parâmetros curriculares Nacionais; observei que, um dos livros utilizado também nos estudos para a elaboração dos PCNS, estava o livro: Democracia e Educação de Dewey. A Proposta curricular da Rede Municipal de Ensino de Irecê está fundamentada nos PCNs 1998, que apresenta uma das características da escola nova, que é o exercício de autonomia, e também uma educação ativa.
Entre outros educadores que defendem a educação experimental, está o educador Marcus Vinicius da Cunha, que publicou o livro John Dewey: Uma Filosofia Para educadores em Sala de Aula. E Maria Isabel Pitombo escreveu Conhecimento, Valor e educação em John Dewey e John Dewey: a Utopia Democrática; Também, Maria Nazaré Amaral escreveu Dewey filosofia e Experiência Democrática.
Com os estudos e pesquisa sobre o filósofo e educador John Dewey, consegui compreender melhor o porquê da escola Nova (escola progressiva) e sua ressonância no contexto histórico, principalmente no Brasil e também o envolvimento de Anízio Teixeira e Lourenço Filho.

Referências:

ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da e da pedagogia: geral e Brasil-3. Ed.- ver e ampl.-São Paulo: Moderna 2006.
Disponível em:
http://www.faced.ufu.br/colubhe06/anais/arquivos/457EvaWaisros_LuciaRocha.pdf. Acesso em 29, Nov de 2009.
http://thaisferrari.wordpress.com/immanuel-kant/. Acesso em 29, Nov de 2009.
http://www.histedbr.fae.unicamp.br/navegando/textos_introdutorios_periodos/intr_governo%20vargas%20Azilde.doc. Acesso em 02, Nov de 2009.
COLEÇÂO Grandes pensadores Brasileiros. Apresentação Diana Vidal. Araçatuba: São Paulo.
COLEÇÃO Grandes Educadores. Apresentação Marcus Vinicius da Cunha. São Paulo: copyright Paulus. 2006.
BRASIL. Ministério da Educação. Parâmetros Curriculares Nacionais. Brasília, DF, 2001. Volume 8. P.137.
REVISTA, Nova Escola. John Dewey: O pensador que pôs a prática em foco. São Paulo: Abril, nº19, jul/ 2008, p.62-64. (educação especial)

Criação Artística

ORDEM - FRAGILIDADE - CAOS

No trajeto para o ponto de ônibus, eu passava descontraída por debaixo de pés de algarobas, próximos à rodoviária de Irecê. Ouvi o canto dos pássaros. Contemplando o entardecer, o pôr do sol, imaginei a qualidade de vida que os pássaros poderiam ter. Me Alegraria muito mais com seus cantos voluntários, seus vôos despretensiosos e graciosos, se houvesse a liberdade plena, como Deus os criou.
Ah! Como é contagiante se sentir parte integrante da natureza e viver em harmonia com a flora que nos fornece o essencial, como o oxigênio, o abrandamento do calor nas horas mais quentes do dia, as frutas, raízes, o néctar das suas flores.
Subitamente, percebi o barulho de explosivos que vinha de um carro alegórico que ia em direção ao abrigo dos pássaros. Eu observava o desespero daquele bando de aves saindo desnorteado e a minha inquietação. Não só por meu coração bater a “cento e tanto por minuto”, mas pelo fato de não poder fazer nada naquele momento, a não ser, me indignar.
Comecei a pensar e compreender como a poluição sonora e a interferência humana podem influenciar o meio ambiente. Portanto me trasbordo de informações e conclusões e não consigo retê-las, deparando-me com situações que trazem desordens e conseqüências trágicas. Isso é uma realidade presente no dia a dia, fruto do poder dominante do ser humano, principalmente em relação aos “bichos”.
Trazendo a história descrita acima para a discussão em sala, surgiu a ideia de apresentar o cenário do caos, relacionando-o a vida dos pássaros na natureza. Infelizmente nos dias atuais, não só os pássaros, como também as pessoas, estão sendo atingidas pelos seus próprios atos. Acontecendo uma verdadeira desordem no âmbito em que estamos inseridos.

Reflexão da atividade de áudio

Compreendo que a proposta da oficina de áudio, terá como produto um programa de rádio desenvolvido com a participação dos alunos, observo que é uma brilhante ideia. Essa fará os alunos a se colocarem na posição de cidadãos no processo de novas possibilidades e aprendizagens dentro do espaço escolar.

Pesquisa: Software Livre na cidade de Irecê

Já são, em média, seis anos de Software Livre em Irecê, muito já foi feito, que se torna pequeno diante do que há pela frente. Alguns fizeram a migração por questões de consciência, por uma política pública em defesa da liberdade, outros, ainda por questões capitalistas, apenas para economizar, fortalecendo assim a discussão travada por autores brasileiros que comungam das mesmas idéias.
Mais informações estão inseridas no relatório sobre o uso do Software Livre em Irecê.

Reflexão sobre o vídeo - Software Livre

Assisti ao vídeo, consegui visualizar o que a cartilha Software Livre apresenta sobre todas as vantagens que os usuários tem em utiliza-lo, e também quanto mais pessoas conhecerem o código fonte, e as quatro liberdades, ajudará no aperfeiçoamento do mesmo.

Narradores de Javé

O filme despertou-me idéias para alimentar o meu memorial. Quando o personagem Biá fala da necessidade de várias narrativas para a escrita da história de Javé. A clareza dos fatos é fundamental para a elaboração do documento, a busca constante de informações durante o filme foi um dos aspectos que me chamou atenção em relação à escrita do memorial, o qual deve proceder de semelhante modo.
É perceptível no filme o realismo dos acontecimentos se comparado com a realidade de alguns lugares na sociedade. Vemos situação parecida com a transposição do rio São Francisco, que desde D. Pedro II já se pensava em tal realização. A discussão foi retomada em 1943 por Getúlio Vargas. Em agosto de 1994, o presidente Itamar Franco enviou um decreto ao senado, declarando ser de interesse da união o estudo sobre o potencial hídrico da bacia da região semi – árida. Analisando esse percurso de interesses podemos perceber que o poder público tem a voz e vez na realização dos grandes projetos como o da transposição do rio.
Há uma polêmica muito intensa. Trazendo-o para a história os narradores de Javé, vejo que os moradores daquele povoado nada podiam fazer para impedir a realizações dos projetos feitos pelos que detinham maior poder. Sabendo que a grande maioria da população ficaria a mercê.
Pode-se perceber no filme o descaso dos governantes aos interesses dos menos favorecidos; ignorando a cultura e a todo um contexto histórico de um determinado agrupamento habitacional. Apesar de apresentado no filme, esse é um fato evidente em nosso cotidiano.
A influência exercida pela idéia central do filme na construção do meu memorial se dá através do conceito que determina que para a escrita de uma história, são necessárias várias outras que a origina e antecede, de forma que uma narração se deve a união de várias histórias utilizando a leveza e riqueza de detalhes na mesma.

Referências :Transposição do rio são Francisco. Disponivel em: http://www.portalsaofrancisco.html>. Acesso em 15 de maio. 2009

Pesquisa de campo Software livre
Entrevistando o técnico que trabalha na empresa baiana de água e saneamento s.a (Embasa), a empresa usa o Software livre já há quatro anos, por ser um programa livre em que o usuário pode ter acesso ao código fonte, também é que houve uma economia significativa no orçamento com a compra de lotes de maquinas, assim fica isenta de impostos, além de diminuir as despesas, oferece maior segurança, pois, tem a plataforma que não fica vulnerável a entrada de vírus. A empresa participa no movimento das políticas públicas investindo em pesquisas, projetos; a mesma oferece treinamentos aos seus funcionários; é utilizado na mesma o S.O Linux – Suse, mesmo com a instalação de todos os programas do software livre nas maquinas, ainda é usado programas da Windows para realizar programas específicos.
Segundo o técnico as desvantagens é que não são todos os programas que usa no software livre, ainda não atende a demanda de programas específicos em alguns setores na empresa, até porque o software livre ainda é um programa novo, e pouco conhecido pela a maioria da população.
Problemas mais frequentes dos usuários é que por não ter conhecimentos técnicos de determinados programas dificulta aceitação dos mesmos. Vale ressaltar que o novo é diferente, porém, nos levam a novos conhecimentos, desafios e aprendizagens.